Harian Metro, Rabu 20 MEI 2015,
Oleh
Musa Awang
Sihir merupakan suatu ilmu dan amalan yang
melibatkan penggunaan khidmat jin dan syaitan, yang diamalkan dengan
tujuan-tujuan yang tertentu. Sihir boleh digunakan untuk menghilangkan perasaan
kasih sayang sesama ahli keluarga, memisahkan suami dan isteri, menghilangkan
kewarasan akal, menyebabkan penyakit, malahan sehingga ke tahap membunuh mangsa
tanpa perlu menyentuh fizikal mangsa.
Perkara ini telah ditegaskan oleh Allah SWT
dalam firmanNya yang bermaksud:“Dalam pada itu ada juga orang-orang mempelajari
dari mereka berdua (Harut & Marut) ilmu sihir yang boleh menceraikan antara
seorang suami dengan isterinya…” (Al-Baqarah (2) : ayat 102)
Para ulama sependapat bahawa ilmu sihir
digunakan untuk memecah belahkan hubungan suami dan isteri. Rasulullah SAW sendiri
pernah disihir sehingga Baginda merasakan seolah-olah sudah bermalam di rumah
salah seorang isterinya, sedangkan Baginda SAW tidak melakukan demikian.
Sihir-sihir mungkin dilakukan atas
sebab-sebab tertentu seperti masalah peribadi, dengki, balas dendam, khianat
dan sebagainya.
Sihir dalam perkahwinan digunakan bertujuan
untuk melahirkan rasa benci di antara suami dan isteri dan akhirnya memisahkan
kedua-duanya. Timbul rasa benci antara suami isteri, selalu berlaku
perselisihan faham, bertengkar, timbul prasangka dan was-was terhadap pasangan,
rasa marah yang tidak tahu puncanya, gelisah bila bersama, rasa ingin bercerai
dan ada yang melihat rupa pasangan menjadi sangat buruk dan hodoh.
Ada suami yang melafazkan talak dalam
keadaan tidak sedar, lidah seakan-akan dikuasai sesuatu sehingga melafazkan
talaq terhadap isteri, berlaku perubahan mendadak, timbul rasa benci
meluap-luap dan rasa meluat yang amat sangat hingga memukul pasangan tanpa
kerelaan hati. Ada isteri yang mendesak suami menceraikannya tanpa sebarang
sebab.
Suami tiba-tiba menjadi lemah syahwat sehingga
menyebabkan isteri memohon fasakh. Menurut Dr Amran Kasimin, sesetengah kes
mati pucuk, hilang tenaga kelakian dan lemah syahwat yang dialami oleh lelaki
boleh juga disebabkan oleh angkara sihir. Jenis sihir yang biasa digunakan
untuk tujuan ini ialah sihir batang keladi dan sihir jerutan.
Ada juga kes tuntutan cerai atau fasakh
difailkan disebabkan pasangan seperti penyakit kusta, sopak atau kudis yang
sukar diubati, atau tertutup kemaluan wanita dengan daging (ratqa), tertutup
kemaluan wanita dengan tulang (qarna), atau pasangan secara tiba-tiba menjadi
dingin untuk bersama. Menurut Dr Jahid Sidek, sihir santau yang dihasilkan dari
benda-benda gatal dan berbisa seperti miang buluh, rebung, ulat bulu pula boleh
menyebabkan tubuh mangsa berkudis dengan bau yang busuk. Badan akan terasa
sakit seolah-olah ditusuk sesuatu yang tajam dan terasa bisa-bisa pada badan.
Antara beberapa kes yang dibicarakan di
Mahkamah Syariah di mana isu penggunaan sihir telah dibangkitkan semasa
perbicaraan ialah kes Mustafa Batcha
lawan Habeeba Abd. Rahman [1410] JH 41, kes Re Wan Norsuriya [1418] JH 211 dan kes Muhammad Kamran Babar Nazir Khan dan Yani Yuhana Mohd Zambri.
Malangnya, isu tersebut tidak mendapat
perhatian kerana tiada garis panduan dan peruntukan undang-undang khusus
berkaitan amalan sihir. Maka, para hakim syarie memilih jalan lebih selamat
dengan mengadili kes berkenaan atas alasan yang zahir pada pandangan mata kasar
dan dapat diterima logik akal sahaja. Akan tetapi, ada juga hakim syarie yang menerima
pembelaan faktor sihir tersebut dan faktor-faktor sampingan lain seperti latar
belakang dan sikap pengadu dalam membuat penghakiman, sebagai satu isyarat
betapa perlunya diwujudkan peruntukan khusus bagi membicarakan kes-kes
sedemikian demi menyelamatkan rumah tangga dari angkara sihir.
Dalam kes Mustafa Batcha lawan Habeeba Abd. Rahman, suami mendakwa telah
melafazkan talak tiga dalam keadaan tidak sedar kerana dipengaruhi sihir. Gangguan
sihir bermula setelah beliau berjaya mendapatkan tender kantin di sebuah
kilang. Semenjak itu, fikirannya menjadi tidak tenteram, benci dan marah pada
isterinya tanpa sebab, pernah memukul isteri dalam keadaan tidak sedar. Perayu
menemui bungkusan kain putih di dalam kantin tersebut, dan kemudian mendapatkan
rawatan dari seorang perawat tradisional. Setelah pulih, beliau merayu agar
mahkamah menyemak semula perceraian talaq tiga yang telah diputuskan oleh
mahkamah sebelum itu. Hakim Mahkamah Rayuan memutuskan kes ini dibicarakan
semula ekoran kegagalan Hakim Mahkamah Rendah Syariah untuk mendapatkan
pendapat pakar (ra’yu al-khabīr)
berkenaan isu tersebut, dan menyarankan agar perawat yang merawat suami dipanggil
untuk diminta pendapatnya sebagai pakar.
Pendapat pakar yang diiktiraf oleh mahkamah
boleh dipanggil bagi mengenalpasti dan menentukan adakah benar simptom-simptom
yang dialami oleh mangsa benar-benar berpunca dari perbuatan sihir; sejauh mana
sihir yang dikenakan itu memberi kesan terhadap mental dan fizikal mangsa ; kaitan
kecederaan atau kecacatan fizikal itu dengan simptom-simptom lazim terkena
sihir; adakah wujud sebarang pertalian antara simptom yang dialami, jika ada bahan
sihir, kesannya kepada mangsa; adakah wujud qarinah yang boleh dikaitkan dalam
dakwaan yang dikemukakan; serta lain-lain perkara yang berkaitan.
Menurut Al-Khatib As Syarbini, seorang yang
dahulunya terkenal sebagai ahli sihir tetapi telah bertaubat dari mengamalkan
ilmu itu, boleh dipanggil sebagai saksi bagi memberikan keterangan mengenai
selok belok ilmu sihir. Mana-mana individu yang mempunyai pengalaman yang luas
dan diiktiraf masyarakat sebagai pakar perubatan Islam juga boleh dipanggil
bagi memberi pendapat sebagai pakar.
Terpulang kepada hakim untuk menerima atau
menolak keterangan tersebut. Tetapi, jika hakim mempunyai sebab untuk
mempercayai bahawa orang itu benar-benar mengalami simptom-simptom disihir,
maka hakim boleh memerintahkan orang tersebut menjalani rawatan dalam tempoh
tertentu di pusat-pusat rawatan yang boleh dipercayai, bagi memastikan mangsa
benar-benar pulih dari pengaruh sihir dan dapat dibicarakan di mahkamah dalam
keadaan dia sempurna akal.
Setidak-tidaknya, keadilan dapat
ditegakkan, serta mengembalikan kerukunan dan keharmonain rumahtangga. Kejayaan
paling besar ialah apabila dapat menggagalkan misi iblis dan syaitan untuk
mencerai beraikan anak Adam. Wallahu’alam.
- Penulis ialah
Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM). Email ke
sekretariatpgsm@yahoo.com
