Dr M tubuh Jakim untuk dekatkan kerajaan dengan Islam, kata persatuan peguam

FMT Reporters

May 27, 2018

Persatuan Peguam Syarie Malaysia membantah usaha membubarkan Jakim yang diberi peranan penting oleh Perdana Menteri Dr Mahathir Mohamad dulu.

Musa Awang Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM). 

(Gambar facebook)

PETALING JAYA: Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM) membantah usaha membubarkan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) kerana peranan penting yang diberikan Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohamad dulu.

Presiden Musa Awang berkata Jakim ditubuhkan pada 1997 sebagai sebahagian dasar penerapan nilai Islam yang dimulakan Dr Mahathir.

“Dr Mahathir pada 6 Februari 2018 mempertahankan penubuhan Jakim di bawah pemerintahannya dengan berkata ia bertujuan mendekatkan kerajaan kepada ajaran Islam.

“Dr Mahathir juga menjelaskan penubuhan Jakim kerana hendak mendekatkan kerajaan dengan ajaran Islam supaya apa yang kita lakukan (dalam pentadbiran) tidak bercanggah dengan Islam.

“Dalam kenyataan tersebut juga, Dr Mahathir berkata Pakatan Harapan akan berbincang untuk mengekalkan Jakim sekiranya gabungan itu berjaya merampas Putrajaya,” katanya dalam kenyataan.

Musa berkata penubuhan Jakim bukan untuk menyekat hak orang bukan Islam mengamalkan agama mereka secara aman dan damai.

Menjawab hujah mengatakan agama adalah peribadi maka tidak wajar dana awam dibelanjakan untuk penguatkuasaan agama, Musa berkata perbelanjaan itu sebenarnya sah berdasarkan Perkara 12 (2) Perlembagaan Persekutuan.

“Yang berbunyi adalah sah bagi Persekutuan atau sesuatu Negeri menubuhkan atau menyenggarakan atau membantu dalam menubuhkan atau menyenggarakan institusi-institusi Islam atau mengadakan atau membantu dalam mengadakan ajaran dalam agama Islam dan melakukan apa-apa perbelanjaan sebagaimana yang perlu bagi maksud itu,” katanya.

http://www.freemalaysiatoday.com/category/bahasa/2018/05/27/dr-m-tubuh-jakim-untuk-dekatkan-kerajaan-dengan-islam-kata-persatuan-peguam/

Lihat : Dr Mahathir pertahan penubuhan Jakim

Jakim berhak dapat dana kerajaan

SITI NURSYAHIDAH ABU BAKAR

26 MEI 2018

SINAR HARIAN

SHAH ALAM - Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM) membidas pihak mempersoalkan penyaluran dana awam untuk membiayai institusi agama seperti Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim). 

Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM), Musa Awang berkata, tindakan kerajaan Persekutuan atau negeri memperuntukkan perbelanjaan untuk agama Islam adalah sah berdasarkan Perkara 12 (2) Perlembagaan Persekutuan.

“Perkara tersebut berbunyi : ‘…adalah sah bagi Persekutuan atau sesuatu negeri menubuhkan atau menyenggarakan atau membantu dalam menubuhkan atau menyenggarakan institusi-institusi Islam atau mengadakan atau membantu dalam mengadakan ajaran dalam agama Islam dan melakukan apa-apa perbelanjaan sebagaimana yang perlu bagi maksud itu’,” katanya dalam kenyataan, hari ini.

Semalam, seorang wanita di Twitter menggesa kerajaan menghapuskan institusi agama Islam di negara ini seperti Jakim dan Jabatan Agama Islam Selangor (Jais).

Menurut wanita itu, kerajaan tidak wajar menggunakan dana awam untuk membiayai institusi berkenaan kerana isu agama adalah hak peribadi.

Mengulas lanjut, Musa berkata, penubuhan Jakim tidak akan sesekali menyekat hak orang bukan Islam untuk mengamalkan agama mereka seperti diperuntukkan di bawah Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan.

Sehubungan itu, beliau menggesa umat Islam di negara ini menentang sebarang usaha untuk menghapuskan Jakim.

Katanya, tujuan penubuhan Jakim ketika pemerintahan Tun Dr Mahathir Mohamad pada 1997 adalah bertujuan mendekatkan kerajaan kepada ajaran Islam.

“Tun Mahathir pernah menjelaskan penubuhan Jakim kerana hendak mendekatkan kerajaan dengan ajaran Islam supaya apa yang kita lakukan (dalam pentadbiran) tidak bercanggah dengan Islam.

“Dalam kenyataan sama juga, Mahathir berkata Pakatan Harapan akan berbincang untuk mengekalkan Jakim, sekiranya gabungan itu berjaya merampas Putrajaya,” katanya.

http://www.sinarharian.com.my/nasional/jakim-berhak-dapat-dana-kerajaan-1.839231

Pertahankan JAKIM tanggungjawab seluruh umat Islam

Oleh Luqman Arif Abdul Karim

cnews@nstp.com.my

KUALA LUMPUR: Sebarang usaha menghapuskan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) perlu dirujuk kepada Yang di-Pertuan Agong sebagai ketua agama Islam bagi Persekutuan.

Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM), Musa Awang, menegaskan peruntukan Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan jelas menyatakan, Islam adalah agama Persekutuan dan penubuhan JAKIM tidak pernah menyekat hak orang bukan Islam mengamalkan agama mereka secara aman dan damai.

Selain itu, katanya, Perkara 3(1) menjelaskan kedudukan Raja-Raja sebagai ketua agama di negeri, manakala Perkara 3(2) menggariskan Yang di-Pertuan Agong adalah adalah ketua agama Islam bagi Melaka, Pulau Pinang, Sabah dan Sarawak.

"Perkara 3(5) menyatakan bahawa bagi Wilayah Persekutuan, Parlimen boleh membuat undang-undang berhubung hal ehwal Islam dan menubuhkan majlis bagi menasihati Yang di-Pertuan Agong.

"Oleh itu, sebarang gerakan untuk menghapuskan JAKIM harus mendapat perkenan dan dirujuk kepada Yang di-Pertuan Agong, Sultan Muhammad V, terlebih dulu," katanya dalam kenyataan, hari ini.

Sejak kebelakangan ini, media melaporkan wujud desakan yang mendesak supaya JAKIM dihapuskan secepat mungkin, kononnya demi kesejahteraan negara.

Suara sumbang segelintir pihak itu turut menuntut supaya operasi yang membendung kegiatan khalwat dalam kalangan umat Islam dihentikan kerana dikatakan bercanggah dengan hak asasi manusia.

Musa mengambil pendirian bahawa sebarang usaha didalangi mana-mana pihak untuk menghapuskan JAKIM perlu ditentang oleh seluruh umat Islam negara ini.

Katanya, JAKIM yang ditubuhkan pada 1997 di zaman Tun Dr Mahathir Mohamad adalah sebahagian dasar penerapan nilai Islam selepas Perdana Menteri Keempat itu menerajui kerajaan pada 1981.

"PGSM ingin menyebut kembali kenyataan Dr Mahathir pada 6 Februari lalu yang mempertahankan penubuhan JAKIM di bawah pemerintahannya dengan mengatakan ia bertujuan mendekatkan kerajaan kepada ajaran Islam.

"Dr Mahathir juga menjelaskan penubuhan JAKIM selaras matlamat untuk memastikan apa yang kita lakukan dalam pentadbiran tidak bercanggah dengan Islam.

"Selain itu, beliau turut menyuarakan bahawa Pakatan Harapan akan berbincang untuk mengekalkan JAKIM, sekiranya gabungan berkenaan berjaya merampas Putrajaya pada Pilihan Raya Umum Ke-14," katanya.

Mengulas dakwaan agama adalah hak peribadi dan membelanjakan berbilion dana awam terhadap aspek penguatkuasaan dalam masyarakat sekular ialah tidak wajar, Musa menyifatkan, kenyataan itu tidak berasas.

Beliau berkata, tindakan Kerajaan Persekutuan atau negeri memperuntukkan sebarang perbelanjaan untuk Islam adalah sah berdasarkan Perkara 12(2) Perlembagaan Persekutuan.

"Peruntukan itu menggariskan bahawa adalah sah bagi Persekutuan atau sesuatu negeri menubuhkan atau menyenggarakan atau membantu dalam menubuhkan atau menyenggarakan institusi-institusi Islam atau mengadakan atau membantu dalam mengadakan ajaran dalam agama Islam dan melakukan apa-apa perbelanjaan sebagaimana yang perlu bagi maksud itu," katanya.

https://www.bharian.com.my/berita/nasional/2018/05/430655/pertahankan-jakim-tanggungjawab-seluruh-umat-islam

Desakan mansuh institusi Islam wajar ditentang

Syukri Shaari

pengarang@utusan.com.my

26 Mei 2018 

KUALA LUMPUR 26 Mei - Desakan kumpulan atau pihak tertentu yang mahu memansuhkan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) atau mana-mana institusi Islam lain wajar ditentang oleh seluruh umat Islam di negara ini.

Perkara itu disuarakan oleh Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia, Musa Awang yang menegaskan, tujuan institusi Islam seperti Jakim ditubuhkan supaya pentadbiran kerajaan tidak bercanggah dengan Islam.

Beliau pada masa sama menyelar kenyataan pihak tertentu kononnya membelanjakan berbilion-bilion ringgit dana awam ke atas penguatkuasaan agama dalam masyarakat sekular adalah kenyataan yang tidak wajar,

“Kami ingin menegaskan bahawa tindakan Kerajaan Persekutuan atau negeri membelanjakan apa-apa peruntukan untuk agama Islam adalah sah berdasarkan Perkara 12 (2) Perlembagaan Persekutuan.

“Peruntukan di bawah Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan adalah jelas bahawa Islam merupakan agama Persekutuan dan penubuhan Jakim tidak pernah sesekali menyekat hak orang bukan Islam untuk mengamalkan agama mereka dengan aman dan damai,” katanya dalam kenyataan di sini hari ini.

Selain itu, Musa Awang memberitahu, berdasarkan Perkara 3 (5) Perlembagaan Persekutuan, bagi Wilayah Persekutuan, Parlimen boleh membuat undang-undang berkenaan hal ehwal Islam dan menubuhkan majlis bagi menasihati Yang di-Pertuan Agong berkenaan hal ehwal agama Islam.

“Sehubungan itu, kami ingin menegaskan bahawa sebarang usaha untuk menghapuskan Jakim perlu dirujuk terlebih dahulu kepada Yang di-Pertuan A­gong kerana baginda merupakan ketua agama Islam bagi Persekutuan,” jelas beliau.

Dalam pada itu, penganalisis politik, Datuk Aidit Ghazali mengingatkan kerajaan Pakatan Harapan bahawa, mempertahankan Islam sebagaimana terkan­dung dalam Perlembagaan Persekutuan merupakan antara janji di dalam manifesto mereka.

Sehubungan itu, beliau memberitahu, sesiapa sahaja terma­suklah penyokong pakatan itu yang telah melanggar apa yang dijanjikan di dalam manifesto mereka perlu dikenakan tindakan.

“Bukan hanya bertindak terhadap isu-isu panas seperti 1Malaysia Development Bhd. (1MDB) dan sebagainya sahaja,” jelas beliau.

Artikel Penuh: http://www.utusan.com.my/berita/nasional/desakan-mansuh-institusi-islam-wajar-ditentang-1.680296#ixzz5GglQHdTG
© Utusan Melayu (M) Bhd 

Lawyer: Any move to abolish Jakim must first be referred to king

New Straits Times

27 May 2018

KUALA LUMPUR: Any move to abolish the Islamic Development Department of Malaysia (Jakim) should be referred to the Yang diPertuan Agong as he is the nation’s head of Islam.

Malaysian Syariah Lawyers Association (PGSM) president Musa Awang said Article 3 of the Federal Constitution stated that Islam was a federal religion and the establishment of Jakim had never restricted the right of non-Muslims to practise their religion peacefully.

“Article 3(1) clarifies the position of the rulers as religious leaders in the state, while Article 3 (2) outlines the Yang di-Pertuan Agong as the head of Islam for Melaka, Penang, Sabah and Sarawak.

“Article 3(5) states that for the Federal Territories, Parliament may make laws on Islamic affairs and establish a council to advise the Yang di-Pertuan Agong.

“Therefore, any move to abolish Jakim should be approved and referred to Yang di-Pertuan Agong Sultan Muhammad V first,” he said yesterday.

It was reported recently that there were calls to abolish Jakim.

Certain quarters had demanded that operations to curb khalwat among Muslims be stopped as they were said to be contrary to human rights.

Musa said any move to obstruct or abolish Jakim should be opposed by Muslims.

He said Jakim, established in 1997 when Tun Dr Mahathir Mohamad was the fourth prime minister, was part of a move to implement Islamic values.

“PGSM seeks to recall Dr Mahathir’s statement on Feb 6 that it defends the establishment of Jakim under its rule by saying it aims to bring the government closer to Islamic teachings.

“Dr Mahathir explained that Jakim’s establishment was in line with the goal to ensure that what we do in the administration does not conflict with Islam.”

He said the action of the federal or state government to allocate any expenditure for Islam was valid according to Article 12 (2) of the Federal Constitution.

https://www.pressreader.com/malaysia/new-straits-times/20180527/281625305973540

Tak perlu undang-undang intip telefon pasangan

Harian Metro

5 Apr 2018

Kuala Lumpur: Malaysia tidak memerlukan undang-undang khusus untuk mengawal tindakan suami atau isteri yang mengintip telefon bimbit pasangan masing-masing.

Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia, Tuan Musa Awang, berkata sebagai suami isteri, pasangan tidak sewajarnya ada rahsia lebih-lebih lagi bagi orang Islam.

“Jika ia membabitkan pasangan suami isteri, daripada segi Islam atau syarak tidak perlu ada rahsia di antara satu sama lain.

“Jika undang-undang seperti ini diwujudkan ia hanya akan menimbulkan masalah lain pada masa akan datang,” katanya ketika dihubungi.

Musa mengulas mengenai undang-undang baru yang diwujudkan di Arab Saudi minggu lalu yang mana setiap suami atau isteri akan dikenakan tindakan jika didapati bersalah mengintip telefon bimbit pasangan.

Undang-undang itu disahkan sendiri oleh Kementerian Penerangan Arab Saudi menerusi satu kenyataan yang dikeluarkan baru-baru ini.

Menurut kenyataan itu, jika sabit kesalahan individu terbabit boleh didenda sehingga 500,000 riyal (RM516,000) dan penjara setahun.

‘IT’S TO PROTECT STATELESS KIDS

It is not to promote marriage without consent, says expert

New Straits Times12 Mar 2018

PETAH WAZZAN ISKANDAR AND MUHAAMAD HAFIS NAWAWI ALOR STAR

cnews@nstp.com.my Additional reporting by Suzalina Halid

THE cross-border marriage amnesty programme proposed by the Kedah government should be seen as a move to protect the welfare of children born to couples who married outside the country and did not register their union.

However, the initiative, expected to begin next month, is not a ticket for couples to skip legal procedures here and get married without getting the consent from their families.

The Malaysia Sharie Lawyers Association said the programme could protect the welfare of children born from these marriages, who had been left “stateless” as a result.

Its president, Musa Awang, said the programme must be conducted carefully to prevent it from being used by couples to get married outside the country without getting consent from local religious authorities. 

“It is a good initiative because due to the geographical factor, many people in Kedah get married in Thailand,” he told the New Straits Times Press.

He said the programme would affect childbirth registration, status and school enrollment.

On whether it should be expanded to other states, Musa said the matter needed to be evaluated to avoid it from becoming a tool in promoting marriage without consent.

He said the law regarding polygamy and the consensus for marriages were made to protect Muslims.

Thus, he said, if it such a union were made “too easy”, it could encourage couples to get married without going through the right procedures.

NSTP had yesterday reported that the Kedah government was embarking on a cross-border marriage amnesty programme to help 10,000 women who are not officially recognised as wives, having tied the knot across the Malaysian-Thai border.

It is open to couples who married abroad last year and earlier, with priority given to those who have children from such a union.

Ahmad Fuad Ashari, a coordinator for Islamic non-governmental organisation Halaqah Ilmi, said the programme could be a solution for couples who found it difficult to register their marriage in Malaysia and to obtain birth certificates for their children.

“We believe it could reduce the negative public perception of such couples, even though their marriage is considered legal based on Islamic law. It becomes a serious matter when the husband dies as it involves inheritance and nafkah (alimony). It could result with the family being left without any (financial) protection.”

State Religious, Tourism and Heritage, and Public Works Committee chairman Datuk Mohd Rawi Abd Hamid said the programme was not to encourage people to get married without consent.

He said it was to help those who have been married for a long time but failed to register it, as well as to protect the welfare and the future of their families.

“We have met the authorities, including the state Islamic Affairs Department, state Syariah Judiciary Department, state legal advisor and the state National Registration Department to discuss the matter.

“We have briefed district Islamic officers to make sure that their staff understand the process.

“This programme has received the green light from Menteri Besar Datuk Seri Ahmad Bashah Md Hanipah, who want to ensure that the future of married couples in the state is protected.”

Views split on implications of Court of Appeal’s decisio

New Straits Times

28 Jul 2017

KUALA LUMPUR: The Shariah Lawyers Association of Malaysia has expressed shock over the Court of Appeal decision.

Its president, Musa Awang, said the decision would have serious implications on Islamic law and Muslims in the country.

“We respect the decision, but it has come as a shock to us as the decision has far-reaching implications.

“The matter of naming a child after the father in Islam is not as simple as a DNA test result. Allowing out of wedlock or syubhah Muslim children to be named after the biological father will have a big impact on the issues of guardianship and inheritance.”

He said in Islam, an illegitimate female child could not have her biological father as her guardian (wali) when she wanted to get married.

Instead, she must be given away by a guardian (wali ) or a syariah judge.

Musa added that illegitimate Muslim children also could not inherit the properties of their biological father.

In Kangar, Perlis mufti Datuk Dr Mohd Asri Zainul Abidin said the state had allowed illegitimate children to be “bin” and “binti” to their biological father since 2013.

He said the fatwa (edict) was meant to protect a child from shame.

Asri added that the fatwa stated that a child born less than six months after a couple was married could be “bin” and “binti” to the father as long as he was married to the woman he impregnated and acknowledged that the child was his.

However, he said, the rule did not apply to fatherless children or if the father denied that the child was his.

“There is nothing wrong with the Court of Appeal’s decision, which is in accordance with the Perlis fatwa.

“What Perlis did is to protect the child from shame and to make the child’s mother and father more responsible for their reckless act,” he said yesterday.

In Alor Star, Kedah mufti Datuk Syeikh Fadzil Awang declined to comment on the matter.

We respect the decision, but it has come as a shock to us as the decision has farreaching implications.

MUSA AWANG President, Shariah Lawyers Association of Malaysia

There is nothing wrong with the Court of Appeal’s decision, which is in accordance with the Perlis fatwa.

DATUK DR MOHD ASRI ZAINUL ABIDIN Perlis mufti

Elemen status agama anak bertentangan Artikel 12

Berita Harian

4 Apr 2017

Kuala Lumpur : Elemen status agama anak dalam pindaan Rang Undang-undang (RUU) Membaharui Undang-undang (Perkahwinan dan Perceraian) 1976 (Akta 164) bertentangan dengan Artikel 12, Perlembagaan Persekutuan.

Pindaan berkenaan menyebut status agama anak seorang daripada pasangan memeluk Islam hanya boleh dilakukan selepas mencapai usia 18 tahun dan mendapat persetujuan kedua-dua ibu bapa.

Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM), Musa Awang, berkata Perlembagaan mentakrifkan Islam sebagai agama rasmi di negara ini bagaimanapun, agama lain bebas diamalkan di seluruh negara.

Sehubungan itu, katanya, ibu atau bapa mempunyai hak menentukan agama anak mereka dan sekiranya berlaku perceraian, status agama anak kepada pasangan yang memeluk Islam adalah automatik sebagai Islam.

“Persatuan hanya bersetuju dengan satu elemen dalam pindaan Akta 164, iaitu pembubaran perkahwinan dijalankan di Mahkamah Sivil.

Anak perlu bimbingan agama

“Beberapa elemen lain seperti isu status agama anak ada dibincangkan sebelum ini, bagaimanapun ramai pihak menentang keputusan membiarkan status agama anak dibuat selepas umur 18 tahun kerana anak memerlukan bimbingan agama daripada kecil,” katanya kepada BH.

Beliau mengulas kenyataan Mufti Perak, Tan Sri Harussani Zakaria, yang menggesa kerajaan menangguhkan pembentangan Rang Undang-undang Membaharui Undangundang (Perkahwinan dan Perceraian) 1976 (Akta 164) kerana ia bertentangan dengan Perlembagaan dan hukum syarak serta dianggap memperlekeh dan menghina Islam.

Musa berkata, pihaknya turut merujuk kepada Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Ke-87 pada Jun tahun 2009 turut memutuskan apabila salah seorang pasangan ibu atau bapa memeluk Islam, status agama bagi anak bawah umur pasangan itu secara automatik beragama Islam.

Ibu atau bapa mempunyai hak menentukan agama anak mereka dan sekiranya berlaku perceraian, status agama anak kepada pasangan yang memeluk Islam adalah automatik sebagai Islam” Musa Awang, Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM)

Cadang pinda enakmen

Harian Metro

4 Mar 2018

Semua kerajaan negeri dicadang supaya meminda enakmen pentadbiran agama Islam negeri masing-masing dengan memasukkan peruntukan tambahan yang memberi kuasa kepada Mahkamah Syariah mendengar permohonan bagi semakan kehakiman.

Cadangan itu disuarakan Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM) Musa Awang ketika menjadi pembentang kedua dalam Muzakarah Kedaulatan Islam (MUKIM) anjuran Sekretariat Jaringan Ummah Perak di Institut Tadbiran Islam (INTIM) Perak di sini, semalam.

PGSM terkejut guna takrifan ‘ibu bapa’

Berita Harian

30 Jan 2018

Kuala Lumpur: Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM) terkejut dengan keputusan Mahkamah Persekutuan yang memutuskan penukaran agama tiga anak guru tadika, M Indira Gandhi, hampir 10 tahun lalu kepada Islam adalah tidak sah dan terbatal.

Presidennya, Musa Awang, berkata walaupun akur dengan keputusan itu, pihaknya hairan Mahkamah Persekutuan kali ini menggunakan takrifan parent atau ‘ibu bapa’ bersifat majmuk dalam keputusan kes itu.

“Mahkamah Persekutuan menggunakan takrifan parent sebagai ‘ibu bapa’, sekali gus membawa tafsiran itu ‘memerlukan persetujuan kedua-dua ibu bapa untuk membolehkan penukaran agama dilakukan.

“Dalam kes R Subashini melawan T Saravanan pada tahun 2007, mahkamah yang sama membuat keputusan ‘salah seorang ibu atau bapa’ boleh membuat keputusan menentukan agama anak, tanpa perlu persetujuan pasangan,” katanya kepada BH, semalam.

Mahkamah Persekutuan di Putrajaya semalam memutuskan takrif ‘ibu bapa’ harus bersifat majmuk dalam keputusannya berhubung kes penukaran agama satu pihak membabitkan Indira Gandhi dan bekas suaminya, Mohd Ridhuan Abdullah.

Status terbatal, tak sah

Panel lima hakim diketuai Presiden Mahkamah Rayuan, Tan Sri Zulkefli Ahmad Makinudin memutuskan penukaran agama tiga anak oleh bapa mualaf mereka, hampir 10 tahun lalu terbatal dan tidak sah di sisi undang-undang.

Dalam kes Subashini lawan T Saravanan pada 2007, mahkamah sama memutuskan salah seorang ibu atau bapa boleh membuat keputusan untuk menentukan anaknya yang di bawah umur memeluk Islam.

Musa berkata, susulan keputusan mahkamah itu, anak pertama dan kedua pasangan itu yang masing-masing sudah berusia lebih 18 tahun, sekali gus berhak menentukan agama yang ingin dianuti.

“Difahamkan, dua anak pasangan ini memang sudah memeluk Islam dan mempunyai kad perakuan memeluk agama Islam. Namun, status perakuan itu mungkin terbatal susulan keputusan mahkamah.

“Dari sudut perundangan, mereka sudah berhak membuat keputusan sendiri agama ingin dianuti. Tetapi mereka boleh memohon perakuan memeluk Islam yang baharu,” katanya.

Beliau berkata, sekiranya Mohd Ridhuan hendak menyelamatkan akidah anak yang ketiga, beliau masih perlu menunggu usia anaknya mencecah 18 tahun atau memohon di mahkamah hak penjagaan anak daripada bekas isterinya.

RESEPSI FATTAHFAZURA DISEMBER

Harian Metro

22 Nov 2017

Pasangan Islam yang tidak mendaftarkan pernikahan mereka di pejabat agama tempat mereka bermastautin boleh dikenakan tindakan undang-undang mengikut Enakmen Perkahwinan Keluarga Islam negeri itu.

Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM) Musa Awang berkata, permohonan pendaftaran itu hendaklah dibuat dalam tempoh enam bulan dari tarikh pasangan berkenaan bernikah.

“Kalau mereka gagal berbuat demikian, kedua-duanya boleh dikenakan satu lagi tindakan undang-undang iaitu lewat membuat pendaftaran pernikahan dalam tempoh ditetapkan.

“Mana-mana pasangan yang didapati bersalah melanggar peruntukan itu boleh didenda tidak lebih RM1,000 atau penjara tidak lebih enam bulan atau kedua-dua sekali,” katanya.

Beliau berkata, tujuan pendaftaran pernikahan dibuat untuk memastikan prosedur pernikahan yang dijalankan sah dan mematuhi hukum syarak.

“Atas sebab itu, mana-mana lelaki atau wanita bujang yang mahu bernikah perlu mendapat kebenaran pendaftar nikah di kawasan masing-masing.

“Selepas permohonan dibuat, pejabat agama akan meneliti pelbagai faktor untuk melihat sama ada pernikahan itu sah atau tidak dan jika wujud keraguan khususnya dari segi wali, maka pernikahan semula perlu dibuat,” katanya ketika dihubungi Harian Metro, semalam.

Beliau berkata demikian ketika diminta mengulas dakwaan pernikahan senyap membabitkan dua selebriti popular Nur Fazura Sharifuddin, 34, atau Fazura dan Fattah Amin, 27, yang dikatakan berlangsung secara tertutup dengan hanya dihadiri ahli keluarga dan rakan terdekat.

Ada sumber mendakwa Fattah dan Fazura selamat diijabkabulkan sekitar jam 12.30 tengah malam, 14 November lalu di banglo milik nenek kepada pelakon wanita jelita itu di Petaling Jaya, Selangor.

JPN boleh guna undang-undang syariah negeri

Berita Harian
28 Jul 2017

Kuala Lumpur: Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) boleh mengguna pakai undang-undang syariah negeri bagi menentukan hak orang Islam, kata Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM), Musa Awang.

Beliau berkata, Jadual Kesembilan Senarai 2 Perlembagaan Persekutuan memperuntukkan undang-undang syariah negeri yang mempunyai kuasa ke atas orang Islam, termasuk hukum syarak berhubung soal pewarisan, perceraian, mas kahwin dan kesahtarafan.

Katanya, jadual itu turut memberi kuasa, antaranya dalam isu penjagaan, amanah serta institusi khairat di dalam sesebuah negeri. 

“JPN sebagai pihak yang mendaftarkan kelahiran terikat kepada undang-undang Islam negeri, khususnya bagi perkara serta isu membabitkan orang Islam. JPN juga boleh mengguna pakai fatwa yang sudah diwartakan oleh Jawatankuasa Fatwa Negeri dalam menentukan hak orang Islam.” katanya ketika dihubungi BH, semalam.

Kesan jangka pendek, Panjang

Musa berkata, keputusan Mahkamah Rayuan semalam yang memutuskan JPN tidak terikat dengan fatwa Majlis Fatwa Kebangsaan dikhuatiri memberi kesan jangka panjang dan pendek kepada nasab (keturunan) orang Islam.

Beliau berkata, Islam amat mementingkan kesahtarafan bagi menjaga keturunan umatnya bagi mengelak kekeliruan pada masa hadapan. 

“Sekiranya seorang anak perempuan berkahwin yang berwalikan individu yang mengakui dirinya ayah, maka perkahwinan itu adalah tidak sah dan akan memberi kesan kepada status keturunannya,” katanya.

Hakim Datuk Abdul Rahman Sebli, dalam penghakimannya, berkata bidang kuasa Ketua Pengarah JPN adalah sivil dan terbatas untuk menentukan sama ada bapa memenuhi syarat mengikut Seksyen 13A(2) Pendaftaran Kelahiran dan Kematian (BDRA).

Tawar khidmat nasihat syarie

Harian Metro

26 Apr 2017


Kuala Lumpur: Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM) mengesan berlakunya kegiatan pihak tertentu yang menawarkan, mengiklankan khidmat nasihat guaman syarie serta menawarkan khidmat menyediakan dokumen tuntutan di mahkamah syariah dengan bayaran tertentu walaupun mereka bukan seorang peguam syarie bertauliah.


Presidennya, Musa Awang berkata, kegiatan itu dikesan berlaku sejak kebelakangan ini selain terdapat individu atau syarikat yang menawarkan pakej membawa pasangan bernikah ke luar negara dengan bayaran tertentu.


Katanya, mereka kemudian membantu pasangan mendaftarkan pernikahan dan menyiapkan dokumen permohonan atau tuntutan di mahkamah syariah.

“Kami mengenal pasti ada orang perseorangan atau syarikat menawarkan khidmat tertentu, sedangkan mereka bukan firma peguam, malah individu itu bukan peguam syarie yang mempunyai tauliah sah,” katanya.

Pertimbangan berhati-hati lantik PM

Harian Metro

24 May 2018

Musa Awang

Penulis ialah Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM)

Selepas PRU14, setelah Pakatan Harapan menangi majoriti mudah (simple majority) untuk membentuk kerajaan, timbul polemik berhubung isu pelantikan Perdana Menteri oleh Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong. Antara pembohongan yang disebarkan oleh pihak yang tidak bertanggungjawab ialah tuanku sengaja melengah-lengahkan pelantikan Tun Dr Mahathir Mohamad, sehingga jam 9.30 malam barulah secara rasminya Tun Dr Mahathir dilantik sebagai Perdana Menteri Malaysia yang ketujuh.

Kuasa melantik PM

Walaupun kuasa memilih wakil rakyat ke Dewan Rakyat adalah kuasa rakyat, namun kuasa melantik ketua bagi wakil rakyat yang dipilih tersebut adalah kuasa budi bicara Yang di-Pertuan Agong.

Perkara 40(2) Perlembagaan Persekutuan memperuntukkan bahawa – “(2) Yang di-Pertuan Agong boleh bertindak menurut budi bicaranya pada melaksanakan fungsi yang berikut, iaitu : (a) melantik seorang Perdana Menteri.”

Perkataan ‘menurut budi bicaranya’ di sini bermaksud kuasa yang dilaksanakan oleh

Yang di-Pertuan Agong tanpa nasihat daripada mana-mana pihak.

Bagaimanapun, Perkara 43(2)(a) Perlembagaan memfokuskan skop budi bicara itu dengan peruntukan yang berbunyi – “43 (2) Jemaah Menteri hendaklah dilantik seperti yang berikut, iaitu: (a) Yang di-Pertuan Agong hendaklah terlebih dulu melantik sebagai Perdana Menteri untuk mempengerusikan Jemaah Menteri seorang ahli Dewan Rakyat yang pada hematnya mungkin mendapat kepercayaan majoriti ahli Dewan Rakyat itu.”

Yang di-Pertuan Agong tidak boleh bertindak melantik sesiapa saja yang disukainya sebagai Perdana Menteri. Sebaliknya, Perdana Menteri yang hendak dilantik mestilah seorang ahli Dewan Rakyat (bukannya Senator di Dewan Negara) dan harus dapat menguasai keyakinan majoriti, iaitu sekurang-kurangnya 112 orang daripada sejumlah 222 orang ahli Dewan Rakyat.

Dapat kepercayaan majoriti

Kepercayaan majoriti diperlukan bagi pelantikan seorang Perdana Menteri adalah berasaskan kepada keupayaan seorang Perdana Menteri untuk mengawal majoriti Dewan Rakyat supaya dia mempunyai sebuah kerajaan yang stabil.

Perlembagaan tidak memperincikan bagaimana seseorang Perdana Menteri mencapai kepercayaan majoriti ahli Dewan Rakyat. Kepercayaan majoriti itu hendaklah datang daripada ahli Dewan Rakyat, yang dipilih semasa pilihan raya dan bukan daripada mana-mana pihak di luar dewan.

Hakikatnya, politik di negara ini adalah berdasarkan penguasaan parti dalam sistem demokrasi moden. Ini bermakna, parti atau melalui pakatan parti akan meletakkan calon mereka untuk bertanding dalam pilihan raya. Manakala pengundi akan mengundi mengikut lambang parti yang digunakan dalam kertas undi. Walau pun terdapat calon Bebas yang tidak menyertai mana-mana parti politik bertanding, mereka juga menggunakan lambang tertentu dalam kertas undi. Bukan menggunakan rupa atau wajah mereka.

Oleh itu, mana-mana parti politik yang memenangi pilihan raya dengan majoriti mudah boleh membentuk kerajaan, manakala pemimpin utama parti politik tersebut biasanya akan dilantik sebagai Perdana Menteri.

Pembentukan kerajaan

Selepas pilihan raya umum, ketua parti yang berjaya membentuk kerajaan akan menghadap Yang di-Pertuan Agong untuk dilantik sebagai Perdana Menteri. Sekiranya tidak ada suatu parti yang menang majoriti, tetapi terdapat gabungan politik yang berjaya membentuk kerajaan, Yang di-Pertuan Agong akan melantik nama yang diketengahkan sebagai Perdana Menteri oleh gabungan politik tersebut.

Pada Pilihan Raya Umum 9 Mei 2018, parti yang menang dalam PRU14 adalah terdiri daripada parti dalam Pakatan Harapan, iaitu PKR, DAP, PPBM, PAN serta Warisan. Pakatan Harapan memenangi 113 daripada 222 kerusi Parlimen, dengan pecahan PKR (104), DAP (9). Manakala Parti Warisan Sabah (8), Barisan Nasional (BN) memperoleh 79 kerusi, PAS (18), Parti Solidariti Tanah Airku (1) dan Bebas (3).

Memandangkan tiada suatu parti yang memperolehi 112 kerusi untuk membentuk majoriti mudah, maka pada petang 10 Mei 2018, semua ketua atau wakil parti gabungan Pakatan Harapan menghadap sembah ke bawah duli Tuanku untuk memaklumkan sokongan terhadap Tun Dr Mahathir Moahamad dilantik sebagai Perdana Menteri.

Ia proses untuk Baginda benar-benar mengenalpasti dan meyakini bahawa Tun Dr Mahathir adalah individu yang paling banyak mendapat sokongan ahli dewan rakyat untuk mengetuai kerajaan.

Selepas Baginda meyakini Tun Dr Mahathir mendapat kepercayaan dan sokongan yang cukup untuk mengetuai kerajaan, maka barulah Baginda bertitah untuk majlis mengangkat sumpah jawatan Perdana Menteri diadakan pada jam 9.30 malam, Khamis 10 Mei 2018.

Kelihatan agak lama masa yang diperlukan untuk upacara mengangkat sumpah kerana ia adalah untuk menentukan ketua bagi kerajaan yang baru, bukannya melantik Perdana Menteri bagi kerajaan yang pernah menyandang sebelumnya.

Tiada sebarang tekanan boleh mempengaruhi Yang di-Pertuan Agong dalam bertindak secara berperlembagaan untuk menggunakan pertimbangan Baginda secara senyap, tenang, bebas dan saksama.

Pertimbangan berhati-hati

Sikap dan tindakan berhati-hati Baginda harus dipuji. Sebagai ketua negara Malaysia, Baginda harus membuat pertimbangan dengan penuh cermat dan teliti, bagi mengelakkan berlaku pertikaian di kemudian hari, termasuk risiko dicabar di mahkamah. Kerana jika berlaku, kesannya boleh menggugat kesejahteraan seluruh rakyat di bawah lindungan payung Baginda.

Episod yang pernah berlaku di Sabah pada April 1985 yang menyebabkan perebutan kuasa oleh Tun Mustapha dan Harris Salleh yang akhirnya menjadi subjek litigasi dalam kes Tun Mustapha Harun melawan Tun Mohd. Adnan Robert dan Datuk Joseph Pairin Kitigan [1986] 2 MLJ 420, tidak harus dibiar berulang lagi.

Daulat Tuanku!